IÑAKI ZABALETA URKIOLA

Iñaki Zabaleta Urkiola 1952an jaiotako idazle, kazetari eta EHUko irakasle leitzarra da. Kazetaritza New Yorken ikasi zuen.

Iruñeako euskaltegian klaseak emandakoa, baita egin egunkariaren kazetarietako bat ere.
Egun irakasle da Euskal Herriko Unibertsitatean.
Bereak dira Bertsoen ezpata (1979) eta Eskuaren fereka (1979, Xalbador saria) poesia-lburuak, 110 Street-eko geltokia (1985) eta Carloyn Meyer dantzaria (1986, Ignacio Aldecoa saria) narrazioak, eta Wilhelm von Humboldt: hezkuntza eta hizkuntza (2005)saiakera, besteak beste.
Bestalde, komunikazioaren eta irrati-telebistaren inguruan egindako lanen artean, aipagarriak dira: Komunikazioaren ikerkuntzarako metodologia (1997), El factor humano en radio y televisión (1994), Innovaciones tecnológicas en radio y televisión (1993), Los medios de comunicación de las lenguas minorizadas en la Unión Europea (2002), eta Ikus-entzunezko informazioaren teknologia (2003), besteak beste.
LANAK:

POESIA

Bertsoaren ezpata

1979, Elkar

Eskuaren fereka

1982, Hordago

NARRAZIOA

110. Street-eko geltokia

1986, Susa

Carolyn Meyer Dantzaria

1986, Arabako Foru Aldundia

SAIAKERA

Wilhelm von Humboldt: hezkuntza eta hizkuntza

2005, Jakin

Informazio gehiago:

http://zubitegia.armiarma.com/?i=237

http://janirediez.blogspot.com/2009/03/inaki-zabaleta-urkiola-inaki-zabaleta.html

http://eu.wikipedia.org/wiki/I%C3%B1aki_Zabaleta

PLATON

Aristotelesen bezala, Grezia Zaharreko filosofoa ezagunetako bat izan zen Platon (K.a. 427-347, jaio eta hil Atenasen). Aristoteles handiaren maisua izandakoa, baina berak ere izan zuen maisua, Sokrates, besteak beste. Gaur egungo filosofian izan duen eragina benetan imajinaezina da, filosofia bera gabe ezer ez dela esaterarte hel naiteke. Solasaldiak deitzen den bilduman batzen dira bere lan nagusiak.



Platonen bizitzari buruz ezer gutxi dakigu egun eta ezagutzen dugun informazio fidagarriena berak idatzitakoa da. Familia aristokrata baten jaiotako gizona, bere aita Ariston zen eta ama Periktione. Karmides 30 tiranoak taldekoa zen eta Atenasko demokrazia kolokan jartzea lortu zuten.

K.a.399. urtean Sokrates hiltzera kondenatu eta bere ikasleen kontrako kanpaina zabaldu zen eta alde egin behar izan zuen.

Esaten dutenez, K.a.387. urtean Sizilian egon zen eta bertako erregearen generalarekin harreman handiak izan. Baina bere ideia politikoak ezin izan zituen garatu laster galdu baitzuen hauen konfiantza.

K.a.385. urtean berriz itzuli zen Atenasera eta Akademia zabaldu.

K.a.367. urtearen inguruan Siziliara itzuli zen errege berriari bere politika erakutsi nahian (atxilotu egin zuten).
Atenasera bueltatu eta Dionekin 4 urtez egin zuen lan bere akademian.

K.a. 361. urtean Siziliara joan ziren, sorte gabe oraingoan ere eta Platon atxilotu eta Dion hil egin zuten Sizilia menderatzeko egindako saiakeran. Bizitzako azken 13 urtean bere eskolan pasa zituen.



Bi galderak osatuta zegoen gizon honen filosofiaren ardatza:
1-Zer da errealitatea?
2-Nola ezagutu daiteke errealitatea?



Tipoaren lanak nahiko osorik heldu dira gureganaino, 36 solasaldi eta 7 lan. Solasaldi horiek 5 sailetan banatuta daude: lehen solasaldiak (Apologia, Karmides), lehen-ertain transizio-solasaldiak (Kratilo, Menon), ertain solasaldiak (Fedon, Oturuntza), ertain-azken transizio-solasaldiak (Feedro, Parmenides) eta azken solasaldiak (Sofista, Politikaria).

ATHLETIC

Testu honen helburua Athletic-eri eta bere gora-beherei buruzko nire iritzia zuei jakinaraztea da. Hasteko Athletic taldea zer edo zein den jakin gabe ez goaz inora, beraz, euskal talde txuri gorria dela esan daiteke, San Mames bere zelaia, Katedral izenarekin ezaguna. Bere ikur adirazgarriena lehoia da.

Taldea ezagutzen baldin baduzu jakingo duzu euskaldunak bakarrik dituela, euskal herritarrak. Hori esatean izan daiteke gaztea amerikarra izatea, baina gurasoak bertakoak izatea. Harrobia ere badu euskal umeek osatua (Lezama), bertan kategoria askotan jokatzen duten taldeak daude eta adin guztietakoak, alebinetatik infantiletara. Kanpotik haurrak ekartzea ez da ideia txarra, gero bertan jokalari egin daitezen. Horrela jokatu ezean ez litzatekeen besteen aurka egiteko gai izango (Bartzelona, Madril), ezta dagoen mailan mantentzeko ere.

Azken urteotan Europan jolastu izan du ligan lortutako postua dela eta. Aurten ere badabil eta hori ona da, mundu mailan ezaguna egin baitaiteke eta diru dezente poltsikoratu. Baina gauza guztien bezala badu bere alde txarra ere Europan jolasteak. Ligaz gain beste lehiaketa asko izaten dituzte eta guztietan parte hartzeak jokalarien beherakada ekar dezake, presio eta esfortzuari aurre egin ezinda. Aste batean bi partidu izan ditzakete eta normala den bezala bigarren partida horretan ez dira inondik inora aurrekoan bezain fresko egongo.

Dirua irabazteko, batetik, sarreren % x bat beraientzat izaten da, bestetik bazkideek urtero ordaintzen duten kuotatik ere zerbait jasotzen dute. Horrez gain, hauetariko asko selekzioekin ere joaten dira, esaterako espainiarrarekin eta hor ere diru pila lortzen dute. Bukatzeko taldeak propaganda ere badarama, petronorrena, hain zuzen ere.

Erreala eta Osasunarekin dituen harremanak ezin daiteke kaxkarrak direnik esan. Gainera derbietan bi taldeen arteko afizioen arteko lehia izugarri ederrak izaten dira, nahiz eta lagunak izan.

San Mames zaharra txikia dela eta, San Mames berria izeneko zelai handiago bat egiten dabiltza. Noski, baina norbaitek ordaindu behar izango du! Zati bat bazkideek ordaintzen dute, Clubak berak. Ez omen da nahiko horrekin eta Bizkaiko aldundia handiren batek ere ordaindu behar du, baina aldundiari nork ordaintzen dio? Guk, beraz, guk ordainduko dugula esan daiteke.